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diegof.
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Rattifico; tu hai menzionato il gosho, e questo è buono, come ti avevo chiesto, ma lo hai fatto in modo pressapochista,come fà in genere Ikeda, infatti quel gosho daà ragione a me e non a te.
Infatti il Daishonin non accetta la visita di quella monaca, che era di ritorno dalle terme, ma in qualche modo glie lo fà sapere, attraverso un'altra credente, quindi c'è il dialogo. Hai menzionato a sproposito quel gosho credendo che covalidasse la tua tesi del non-dialogo. Non è vero che col Daishonin non c'era dialogo con gli scorretti, anzi lui stesso voleva dialogare perfino con i vari sostenitori delle altre scuole in dibattiti pubblici, ma gli altri non accettavano perchè sapevano che avevano torto; e questo è un punto.
L'atro discorso è; perchè sono stato scorretto a porre sul tavolo delle questioni dottrinarie; cos'è sbagliato?
Tuttavia Ikeda ritiene che non si meriti riscontro, eppure egli non si trova a Sado, dispone del computer e di collaboratori..O forse no??
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Buddismo di Nichiren e dialogo ________ ( Soka Gakkai, Nichiren Shoshu, Nichiren Shu... TUTTI) 
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